Blog Polimidia

Pois é. A afirmação de que Alvaro Uribe governa a Colômbia com o apoio do narcotráfico tem lá seu fundo de verdade. Além das Farc também existe no país os chamados paramilitares, grupos que disputam o controle do comércio de drogas na Colômbia e que surgiram na mesma época - em um cruzamento de informações se chega à conclusão de que Uribe tem origem em um grupo de paramilitares da região de Medellin

“As guerrilhas colombianas remotam ao final dos anos 40, período chamado La Violencia nos livros de história. Quando em 1948, o carismático líder do Partido Liberal, Jorge Eliécer Gaitán, foi assassinado, os liberais se uniram aos comunistas e aos camponeses, formando assim verdadeiros exércitos para lutar contra os conservadores. Estes, por sua vez, uniram-se aos militares. O movimento paramilitar é cria de tal casamento. As guerrilhas liberais ocuparam as regiões montanhosas, onde vivem até hoje. Durante os anos 60, proliferaram os movimentos guerrilheiros, cada qual representando um diferente programa da revolução marxista. Os grupos guerrilheiros de maior destaque - e ainda ativos hoje - já eram as Farc, o Exército Liberal Nacional e o Exército Popular de Libertação” - trecho do livro Velho Novo Jornalismo de Gianni Carta.

Além disso o blog Tordesilhas comenta que com o fim do apoio financeiro vindo da extinta União Soviética as Farc passaram a financiar suas ações primeiro a partir da cobrança de imposto revolucionário dos traficantes, depois com o controle sistemático de toda a produção da coca. Pelo mesmo caminho teria seguido os paramilitares, cada qual em sua respectiva zona de influência no país. A diferença fundamental entre esses dois movimentos de maior destaque é que as Farc controlam áreas muito específicas da Colômbia e são caracterizadas como um agrupamento terrorista. Enquanto que os páras contam com o respaldo velado do governo colombiano.

O Tordesilhas ressalta também que o envolvimento de Uribe com o narcotráfico é apenas uma mostra de como o sistema político colombiano está sendo sistematicamente contaminado e controlado pelos paramilitares e seus simpatizantes (para ler mais clique aqui). Fato que não deixa de remeter à forma como o PCC tem se organizado e agido de maneira mais eficiente do que a própria polícia. Sem mágica, salvadores da pátria e pobres vítimas que fazem greve de fome, qual seria a saída?

1. A respeito do post esquerda na América Latina, só populismo explica o avanço? o artigo não é do escritor peruano Vargas Llosa. Na verdade é de um jornalista espanhol que escreveu o que Llosa falou em um seminário realizado na Espanha no ano passado.

2. A regra do bom samaritano prega que blogueiro linca blogueiro. Mas como tenho visitado com freqüencia o Noticiero Digital - site da Venezuela - resolvi colocar um linque para ele na pasta América Latina.

3. Notei que na semana passada aumentou o número de pessoas que acessaram o blog a partir de indicação de email. Agradeço a quem indicou e, claro, agradeço também a visita de quem se interessou pela indicação. O “boca-boca” e o retorno de quem passa por aqui, mesmo que não deixe comentários, é sempre um incentivo para que a gente continue com o blog.

Foto: da postagem Extravìos de un Profeta desmemoriado; de Arturo Corcuera* sobre Mario Vargas Llosa do blog “Lucho” Becerra

Tem gente que ainda leva Diogo Mainardi a sério. O único objetivo que ele tem é o de criar polêmica e ganhar visibilidade. E ele deve estar comemorando muito porque tem conseguido.

Circula a informação de que ele teria dito no programa Manhattan Connection - transmitido pelo GNT - que a Bolívia teria feito péssimo negócio ao trocar o Acre por dois cavalos com o Brasil. Mainardi teria completado dizendo que “o Acre não vale um cavalo.”

“Um grupo de advogados acreanos se mobiliza com o objetivo de abrir uma campanha para estimular cada acreano a mover uma ação de indenização contra Diogo Mainardi no Juizado Especial de Pequenas Causas.

A base legal para o pedido na justiça é o dano moral causado à dignidade dos acreanos. Quando afirma que o Acre não vale um cavalo, produz um dano moral. Se o Acre não vale um cavalo, os acreanos, que são o patrimônio moral do Estado, estão sendo violados em sua dignidade”.

Ele não falou do Espírito Santo, eu sei. Mas se ele sobrevive dessas polêmicas, a melhor resposta neste caso seria o mero desprezo.

Retirado da postagem de hoje do blog Atina Chile